הרשם לקבלת עדכונים שבועיים - אמרות חסידיות, דברי תורה על פרשות השבוע ועוד:
הרב אהרון אזרד זצ"ל
חדש באתר "קוראים תורה" - שתי הלכות בכל יום בנושא שמירת הלשון מרבינו "החפץ חיים" - ישראל מאיר הכהן מראדין זצ"ל.
רבי חנניה יום טוב ליפא טייטלבוים זצ"ל
אדמו"ר מסיגט בעל "קדושת יום טוב" על התורה ועל מועדי ישראל, תלמידו של רבי חיים מצאנז...
רבי מנחם מנדל מורגנשטרן מקוֹצק זצ"ל
היה מייסד חסידות קוצק. ידוע היה באהבת ישראל ובעל מידת הרחמנות...
רבי חנניה יום טוב ליפא טייטלבוים זצ"ל
אדמו"ר מסיגט בעל "קדושת יום טוב" על התורה ועל מועדי ישראל, תלמידו של רבי חיים מצאנז...
רבי זאב וולף מצ'ארני אוסטראה זצ"ל
בן רבי נפתלי צבי, היה מתלמידיו של המגיד ממעזריטש, היה האדמו"ר השלישי בתנועת החסידות...
רבי משה פיינשטיין זצ"ל
נולד ברוסיה בשנת תרנ"ה, לאחר שהתבגר החליף את אביו, רבי דוד כרב העיר אוזדא וליובאן...
רבי יואל סירקיש זצ"ל
בעל ספר "בית חדש" על הארבעה טורים, נולד בלובלין שבפולין, למד אצל הרב ליבוש'ס מלובלין...
רבי אליעזר ליפא מחמלניק זצ"ל
אביו הוא רבי אלימלך מליז'נסק, התגורר בעיירה חמלניק והיה מלומד בניסים ובמופתים. האדמו"ר מלובלין אמר עליו...
רבי אברהם יהושוע השיל מאפטא זצ"ל
קרא גם האוהב ישראל על שם ספרו – אהבת ישראל. הרבי מאפטא היה נצר לשושלת משפחות ידועות ומפורסמות...
רבי אהרון הגדול מקרלין זצ"ל
בראשית תנועת החסידות היה אדמו"ר וייסד את חסידות קרלין. תלמידו של המגיד ממזירטש מגדולי מפיצי תורת החסידות ותלמידו המובהק של...
רבי שרירא גאון זצ"ל
היה ראש ישיבת פומבדיתא שבבבל, היה נצר לבוסתנאי בן חנינאי ומקובל שהוא נצר לדוד המלך, גאון בדברי תורה..
רבי נחמן מטולטשין זצ"ל
היה תלמידו המובהק של רבי נתן מברסלב זצ"ל, היה יתום מאימו, ולאחר שאביו נישא בשנית נפטר ונותר יתום...
רבי חיים הלברשטאם מצאנז זצ"ל
מייסדה של חסידות צאנז, מכונה ה"דברי חיים" על שם ספרו הקדוש. נולד בעיר טארנוגרוד שגליציה. היה נחשב...
רבי מנחם מנדל מוויטבסק זצ"ל
דור שלישי לאדמו"רי חסידות הבעל שם טוב, עלה לישראל ועימו 300 מחסידיו, בעליה שכותנתה "עליית תלמידי הבעש"ט"...
רבי שמואל שמלקה הורוביץ מניקלשבורג זצ"ל
היה רב גדול, חסיד ואדמו"ר, נולד בשנת התפ"ו (1726) בעיר צ'ורטקוב שבגליציה, היה בן בכור לרב העיר...
רבי יוסף תאומים זצ"ל בעל ה"פרי מגדים" (י' באייר)
היה מגדולי פרשני השולחן ערוך, נולד בכפר בסמוך לעיר לבוב לאביו רבי מאיר תאומים זצ"ל. בתחילת דרכו החל...
רבי שלמה אפרים ב"ר אהרון זצ"ל בעל ה"כלי יקר" (ז' באייר)
נולד בפולין בלונטשיץ, בעודו נער למד אצל המהרש"ל – רבי שלמה לוריא זצ"ל, בבגרותו עבר לעיר לבוב ולאחר מכן עבר לפראג שם החליף את המהר"ל...
רבה של העיר פראג, נודע כאחד מגדולי הפוסקים בתקופתו. נולד בפולין למשפחה המיוחסת לרש"י ...
אתר קוראים תורה עלה באופן רשמי לרשת,
עתה תוכלו להגיב ולכתוב בעצמיכם מחידושים נפלאים, הלכות, תגובות ועוד...
בשבת שלפני ראש חודש , אחר קריאת התורה מכריז שליח הציבור על ר"ח הבא, על היום בו יחול ויש מציינים את המולד בחלוקה לזמנים וחלקים. |
בבית מדרשו של רבי נפתלי מרופשיץ התפלל סוחר שניסה לעשות עצמו כלמדן גדול והתפלל ללא סידור ובעיניים עצומות במשך כשעה ארוכה. כשסיים להתפלל ניגש איליו הצדיק ואמר לו, שלום עליכם, ענה לו הסוחר ומדוע, הרי לא הלכתי לאף מקום, ענה הצדיק, דווקא אני ראיתי שבמחשבתך הפלגת למקומות רחוקים, רחוקים...
החל מפרשת השבוע הנוכחית פרשת תרומה וכלה בספר שמות, עוסקת התורה בעניין תוכניות המשכן, הקמת המשכן, התוכניות שלו ועוד. נשאלת השאלה, מדוע התורה מפרטת בנושא המשכן בצורה כזו והרי בהלכות שבת המשנה אומרת "הלכות שבת ...הרי הם כהרים התלויים בשערה, מקרא מועט והלכות מרובות"....
ניווט מהיר:פרשת השבוע פרשת משפטים היא הפרשה השישית במספר בספר שמות. רובה של הפרשה עוסק במצוות ודינים רבים בעיקר כאלו הקשורים להיבט המשפטי. דיני משפט עברי, דינים והלכות הנוגעים ליחסי אדם לחברו. דיני עבד עברי, דיני אמה עבריה, היבטים שונים באלימות (רצח, הריגה חבלה), דיני נזקים לרכושו של אדם, דיני גניבה וגזל, דיני שומרים...
ניווט מהיר:מדוע נאמר כאן "ובוא יתרו" ולא נאמר כאן "וילך ממדין", כפי שנאמר ביעקב "וילך חרנה", אלא באה התורה ללמד אותה שיש הבדל גדול בין המילה "וילך" לבין המילה "ויבוא". "וילך" – משמעו הליכה בלא חשק ובלא רצון, ולעומת זאת "ויבוא" – משמעו הליכה ברצון ובזריזות רבה...
ניווט מהיר:האור החיים הקדוש מעיר על פתיחת פרשת בשלח על הפסוק "ויהי בשלח פרעה את העם" – וכי פרעה שלח את העם, והרי הקב"ה הוציאם על אפו ועל חמתו של פרעה. אלא שהטעה הקב"ה את פרעה לחשוב שהוא בעצמו שלח את עמו על מנת שיתנחם בליבו – מה זאת עשינו כי שלחנו את ישראל מעובדנו" וירדוף אחרי עם ישראל ולבסוף יאבד עם חילו בים....
ניווט מהיר:הספורנו אומר שהחושך הרגיל הוא אינו בריאה בפני עצמה, אלא הוא מהווה הצד השלילי של האור – העדר אור, ובמקום שאין אור ממילא ישנו חושך. לפיכך אין כל ממש בחושך הזה ומעט מן האור דוחה הרבה מן החושך, אבל החושך של מצרים היה בריאה מיוחדת שנבראה לצורך אותה השעה ובחושך זה – היה בו ממש – "וימש חושך" עד ששום אור לא היה בכוחו לגרש את חושך זה....
ניווט מהיר:מעשה שמסופר על בעל "החפץ חיים" זצ"ל כאשר אחד מתלמידיו עבר לפני ביתו באחד מימי שישי ולפתע שמע קול צחוק מתהדהד ובוקע מחלונות ביתו של החפץ חיים הקדוש, התלמיד נפעם ולא האמין למשמע אוזניו שכן מעולם לא שמע את רבו צוחק בקול גדול ובטח שלא בצחוק שחוצב קירות. מיהר התלמיד לעבר ביתו של החפץ חיים וניגש לעבר החלון לנסות להציץ ולראות על שום מה הצחוק, ואז נגלה לפניו מראה...
ניווט מהיר:סופי תיבות של "ואלה שמות בני ישראל הבאים" – "תהילים" של דוד נעים זמירות ישראל - לרמוז שכל הצרות והמצוקות שפקדו את עם ישראל במצרים ושפוקדות את ישראל בימים אלו לכולם יש מזור ומרפא אחד ...
ניווט מהיר:כל טובה שעושה אדם לחברו בעולם הזה אין הוא יודע אם אמנם טובה אמיתית או לאו, לעיתים סבור אדם כי הוא עושה טובה לחברו אך בפועל מתברר שזו הייתה טעות רעה או שיצא מאותה טובה – רעה. לעומת זאת, חסד שעושה אדם עם המת זהו חסד אמיתי לפי שבוודאי המת זקוק לו...
ניווט מהיר: